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18-14 トオル

「そんなアホな、でしょうかね。そう思えるのはあなたが幸せだからです。たとえば昔、気がついたら奴隷(どれい)の生まれで、一生どこかの坑道(こうどう)や、船倉(ふなぐら)の底で強制労働させられたりとかですね、あるい娼婦(しょうふ)で、死ぬまで客の相手をさせられるような一生を生きるような人生だったら、たとえこの世はつらくても、死ねばあの世は天国と、そういうふうに思いたい人もいるでしょう。そんな天国は妄想(もうそう)かもしれませんが、それを必要とする人々もいるんです。この世は苦しいけども、これは原罪(げんざい)(あがな)うためで、死ねば終わりだと、そう思ってほっとしたい人もいる。もう二度と、この世に(よみがえ)っては来ない、期待どおりの天国で、今の自分のまま永遠に生きられるんだと、そういう救いもあるわけです」  にこにこ話す(もち)を見て、アキちゃんは分からんという顔やった。  アキちゃんは(かしこ)い子やし、話の意味は分かるんやろけど、なんでその話をされるんか、それが分からんのやろな。 「どういう意味です? 一体何が言いたいんですか」  顔をしかめて(たず)ねるアキちゃんに、大司教(だいしきょう)様は秘密を話した。 「死のほうが現実なんです。残念ながら、人は死ぬんです。それをどう解釈(かいしゃく)するかが教義(きょうぎ)です。天国あるから平気やと、そういうふうに言うことはできます。けどね、それは、気休めです。そうでも思わな、どうしようもないからです。死ぬもんを救うことはできへん。それは奇跡(きせき)や。人間には無理なんです」  神でないとね。  (もち)の神父はひそひそ(ばなし)真似(まね)をして、皮肉(ひにく)めかしてそう言うた。  キリスト教の教会にはな、階層制度(ヒエラルキー)がある。会社みたいなもんや。  大司教(だいしきょう)言うたら、偉いサンやで。誰でもはなられへん。神楽(かぐら)みたいなアホやとなられへんねん。馬鹿正直に通り一遍(いっぺん)教義(きょうぎ)を信じてたらなられへん。これは仕事やと割り切って、性根(しょうね)()えたビジネスマンとか政治家みたいな奴でないと、ヴァチカンの上のほうには行かれへんねん。  そして(もち)大司教(だいしきょう)やった。出世街道(しゅっせかいどう)まっしぐら。ヴァチカンの玉座(ぎょくざ)から(つら)なる神聖な位階(ヒエラルキー)を、上り詰めていくおっさんや。ちょい(わる)なエリートなんやで。無害そうな見かけによらず。 「神の(おぼ)()しに逆らったらあきません。せやけど、あんたは異教徒(いきょうと)や。異教(いきょう)の神官やからな、そんなん関係あらへんでしょう。救えるようなら救ってください、もののついでに。死すべき(たましい)でも、何かの間違いで助かってまうかもしれへん。神にもいろいろあるようやから。どうせやったら刑期延長(けいきえんちょう)で、天国行きはまたこんど……()れたら楽しい監獄(かんごく)暮らしという(せつ)もありますやろ」  そう語り、(もち)はまたごくごくとビールを飲んだ。  神楽(かぐら)(よう)は、それをぽかんと(なが)めてた。蔦子(つたこ)さんは、じとっと見つめてた。 「そんなこと言うて、大司教(だいしきょう)様。うまく行ったら、成果はそちらのもんやって、そういう契約(けいやく)にしてはりますやろ」  蔦子(つたこ)さんがぶつぶつ指摘した。 「そらあ、そうです。奥様(マダム)。もしも何か奇跡(きせき)が起きて、人々が救われたならば、それはうちの神さんの(おぼ)()しに違いないです」  ふっふっふと可笑(おか)しそうに笑い、(もち)はさらにもう一杯のビールを(きつね)に要求する手つきやった。  秋尾(あきお)さんは愛想(あいそう)よく(しゃく)してやってた。この人、伏見稲荷(ふしみいなり)の系列の、(した)()(きつね)らしいんやけど、そんなんが(しゃく)した酒でも別にええのかな。神楽(かぐら)なんか、俺はともかく水煙(すいえん)とさえ、口利(くちき)くの(いや)やって言うてたけども、たぶん秋尾(あきお)より水煙(すいえん)のほうが、よっぽど強い神さんなんやで。 「(ずる)おすなあ……なんもしてへん、予言(よげん)だけやのに」  感心したという声色(こわいろ)で、蔦子(つたこ)さんが(もち)(ののし)った。 「なんも、って、金は出すやないですか。それかて善良なる信者からの貴重な献金(けんきん)なのですよ、教会の金や。おろそかにせんといてください」 「そら、そうやろけども。成果は全部取りやなんて……」  蔦子(つたこ)さんは渋々(しぶしぶ)やった。(もち)はそれにも、気味良さそうに、太った僧衣(そうい)の体を()らして笑っていた。 「折半(せっぱん)してもええけども、奥様(マダム)、今のこの日本でですよ、巫女(みこ)やら(げき)やら陰陽師(おんみょうじ)やらが、力を合わせて戦って、地震起こした(なまず)をやっつけましたて言うて、誰が信じます? 言うだけ無駄(むだ)ですわ。キリスト教社会でなら、神戸(こうべ)奇跡(きせき)ということで、まだまだ通用しますけどね。都合よく、天使の一人でも現れて、それが普通の人らにも見えてくれたら万々歳(ばんばんざい)」  三杯目のビールを飲み干して、(もち)(いの)る口調で言った。 「天使といえば、霊振会(うち)のモンにも、天使がお告げに現れたというのが()りますえ。(かみ)()の、岩戸(いわと)がなんとか……あんたも見たんやろ、(ぼん)」  アキちゃんの前のテーブルをばしばし(たた)いて、蔦子(つたこ)さんは()かすように()いた。それにアキちゃんは、痛いところを突かれたような顔をした。  その天使って、勝呂(すぐろ)やな。勝呂(すぐろ)瑞希(みずき)。まだ天使やった頃のあいつなんや。  そういえば、あいつが()るやん。水煙(すいえん)言うてた。あいつを()(にえ)にすればええんやって。  そうやん、それがあったやんか。ナイスアイデアですよ。こうなるともう、あいつが一番無難(ぶなん)やで。  (きつね)死んだら大崎(おおさき)先生(こま)るしな、俺が死んだらアキちゃん(こま)るし。信太(しんた)死んだら鳥さん(こま)るやろ。  けど、勝呂(すぐろ)が死んでも、誰も(こま)らへん。あいつが死ねばええんや。

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