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24-53 トオル

 それは予言(よげん)がなければ、そもそも知りようもないことやった。  あるいは鯰(なまず)という神がいて、それが生(い)け贄(にえ)を求めるということが、誰(だれ)にも分かってなければ、今この時点(じてん)で俺らに分かるわけがない。  予言(よげん)ていうのは、不思議(ふしぎ)なもんやで。前もって分かってしまうだけに、いろいろ悩(なや)んだり苦しんだり、思(おも)い詰(つ)めたりせなあかん。  これが普通(ふつう)の人間で、予知(よち)なんかできる奴(やつ)もおらんし、鯰(なまず)はただの魚やと思うてる奴(やつ)らばっかりやったらな、今この場でも和気藹々(わきあいあい)と、だらだら喋(しゃべ)ってるだけやったかもしれへん。  そして明後日(あさって)には、信じられんような大災害(さいがい)で、三都(さんと)は壊滅(かいめつ)したやろう。  要(よう)するに、そういうことや。三都(さんと)を守護(しゅご)するために、俺らは戦っているし、今この場で雁首(がんくび)揃(そろ)えて、虎(とら)が死ぬ話をしてる。その本人がいる、目の前で。 「その葬式(そうしき)な、俺が司会(しかい)をしてやるわ、そういうことなんやったらな。お前は試(ため)したいんやろ。自分がこいつに、どんだけ愛してもらえてるか。それはただのアホやったヒナ鳥が、ほんまもんの不死鳥(ふしちょう)に化(ば)けるほどなんか。そうでないなら先々どうせ食(く)い詰(つ)めてもうて共倒(ともだお)れやしな。ここらで勝負(しょうぶ)ということか?」  それはとっても面白(おもしろ)いお話やと、朧(おぼろ)様は笑っていた。  やっぱりちょっと酷薄(こくはく)なとこある奴(やつ)や。暁彦(あきひこ)様が死ぬ時は、相当(そうとう)必死やったらしいお前やのに、信太(しんた)やったら笑って見てられるんやもんな。  惚(ほ)れてへんかったんや。お前は信太(しんた)の運命(うんめい)の相手ではない。それはもう、どうしようもない。  どうしようもないわって、信太(しんた)もそういう目をして、朧(おぼろ)を見ていた。 「俺が死んでも、寛太(かんた)には害(がい)がない。お前もこいつの面倒(めんどう)みてくれるんやろ?」 「なんで俺がお前の餓鬼(がき)の面倒見(めんどうみ)たらなあかんねん? ふざけんなやで、信太(しんた)。俺は本家(ほんけ)の坊(ぼん)の世話で忙(いそが)しい。お前が拾(ひろ)ってきたんやろ。最後までてめえで面倒(めんどう)みろ」  新しい煙草(たばこ)をとって、ラジオはそれにまた火をつけるよう、寛太(かんた)に頼(たの)んでた。  不安そうな顔をして、それでも寛太(かんた)はおとなしく、今度は相当(そうとう)慎重(しんちょう)そうに、煙草(たばこ)の先に点火(てんか)してやっていた。  それはけっこう、上手(うま)くできてた。小さなぽっと灯(とも)る火が、一瞬(いっしゅん)燃(も)えて消えた。甘(あま)い香炉(こうろ)の匂(にお)いのする紙巻(かみま)きに、火をつけてやるのに丁度(ちょうど)いいくらいの、適切(てきせつ)な火になっていた。  小さく灯(とも)る赤い火を見て、そしてその火の映(うつ)る目で、朧(おぼろ)は優(やさ)しく寛太(かんた)に言うてやっていた。 「やればできるよ、心配せんでええねん。誰(だれ)でもなれる、神なんて」 「何があんの……明後日(あさって)」  さっきも訊(き)いた同じ言葉(ことば)で、寛太(かんた)は湊川(みなとがわ)にまた訊(たず)ねた。  どことなく、寛太(かんた)の姿(すがた)は、かたかた小さく震(ふる)えて見えた。  急に怖(こわ)くなってきたらしい。今までなんも知らんと、他(ほか)の連中に付き合って、このホテルに来てただけやったんやろう。  寛太(かんた)はなあんも考えてへんかった。誰(だれ)にも何が起きてるのか訊(き)いてみなかったし、興味(きょうみ)もなかったんかもしれへん。  だから今、初めてそれを聞いたんや。 「鯰(なまず)っていう、大地震(だいじしん)を起こす化けモンみたいな神が、明後日(あさって)現(あらわ)れる。それが、ばくっと信太(しんた)を食うんや。そして命だけとって、残った魂(たましい)は、ペッと吐(は)き出(だ)す。それは冥界(めいかい)の神のもんやから。死の舞踏(ダンス・マカブル)たちが、刈(か)り取(と)った魂(たましい)を冥界(めいかい)に持って帰る」 「死の舞踏(ダンス・マカブル)って?」 「骨(ほね)やで。魂(たましい)と骨(ほね)だけになって、鯰(なまず)に使役(しえき)されている、元はただの人間や。ぶっ殺せばこれも、天界(てんかい)か冥界(めいかい)かに引き取られるわ。鯰(なまず)が眠(ねむ)る三百年ぐらい、最低でも次の周期(しゅうき)が来るまでは、仕(つか)えて働(はたら)く契約(けいやく)になっているようや。何周期(なんしゅうき)ぶんか、地震(じしん)のときに働(はたら)けば、解放(かいほう)してもらえるらしい。まあ、一種の奴隷(どれい)やな。これをできるだけ多く解放(かいほう)することも、一応(いちおう)、鯰(なまず)封(ふう)じの課題(かだい)なんですよ、先生」  ぽかんと聞いてるアキちゃんに、湊川(みなとがわ)は突然(とつぜん)話を振(ふ)っていた。  知らんやろうと思うたんかな。  知らん。アキちゃん誰(だれ)にも、教えてもらってへんからな。俺もやけどな。 「知らんことあるんやったら、自分で訊(き)かなあかんのですよ。ぼけっと待ってたら教えてもらえる訳(わけ)やないで?」  湊川(みなとがわ)は美味(うま)そうに煙(けむ)りを食らいつつ、しょんぼり小さくなってもうた寛太(かんた)の体を脇(わき)に抱(いだ)いてやっていた。  なんとなく、翼(つばさ)の中に雛(ひな)を抱(いだ)いてやっている親鳥(おやどり)みたいやった。  雀(すずめ)が不死鳥(ふしちょう)育てるなんて、変やけど、信太(しんた)が寛太(かんた)の親代わりやったというんなら、ラジオもそうやったんや。  ものは見ようや。こいつらは何人がかりかの持ち回りで、不死鳥(ふしちょう)を育ててやっていた。せやし皆(みな)が皆(みな)、寛太(かんた)の保護者(ほごしゃ)やったんや。 「巫覡(ふげき)にとっては、知識(ちしき)も力や。学校の先生とは違(ちが)うんやで、本間(ほんま)先生。黙(だま)ってても教えてくれる訳(わけ)はない。教えてくださいて頭下げて頼(たの)まなあかんし、基本(きほん)、芸(げい)は盗(ぬす)むもんやろ。せっかくこんだけ巫覡(ふげき)が一堂(いちどう)に会(かい)してる。めったにない機会(きかい)やったのに。お前いったい何しとったんや。惚(ほ)れた腫(は)れたでフラフラしよってからに、そんなんやから、ぼんくらやって言われんのやで」  めっちゃ厳(きび)しい。朧(おぼろ)様、めっちゃ厳(きび)しない?  ある意味、水煙(すいえん)なんかより、万倍(まんばい)厳(きび)しいで。あいつ、優(やさ)しかったんや。

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