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27-16 アキヒコ

 ついてきたらお前は、骨(ほね)にやられて怪我(けが)するかもしれへん。  下手(へた)したら死ぬかもしれへん。  俺が龍(りゅう)に食われる時に、龍(りゅう)と戦おうとするかもしれへん。  そういうことになってはまずい。  誰(だれ)にも迷惑(めいわく)をかけず、綺麗(きれい)に別れるんやったら今ここで、あっさり別々の道へ別れたほうが、ええ引(ひ)き際(ぎわ)やとその時には思えてん。  それで気がついたら、そういうことに。  現世(げんせ)から切り分けた、神隠(かみかく)しの安全地帯を閉(と)じながら、朧(おぼろ)はじっと俺を見ていた。  恨(うら)んだような、怖(こわ)い目やった。  それでも異界(いかい)を閉(と)じようという、与(あた)えられた仕事をやめようとはしなかった。  奴(やつ)は霊振会(れいしんかい)との契約(けいやく)に縛(しば)られていて、やめようったってやめられへんかったんやろう。  それに、亨(とおる)たったひとりのために、途中(とちゅう)でやめてもう一回ってわけにはいかへん。  さあ行くでって、手に手に武器(ぶき)を携(たずさ)えた戦闘員(せんとういん)たちは、すでにもう、あちこちへ散(ち)る足取りで、その場から立ち去り始めていた。  蔦子(つたこ)さんを乗せた狼(おおかみ)はまだ、辺りを走り回る軽快(けいかい)な足取りで、舞(ま)うように駆(か)けていて、蔦子(つたこ)さんが引いた裳裾(もすそ)や領巾(ひれ)からは、光る太陽の粉のようなものが、きらきらと散り、戦いに出ていく者たちの体にまとわりつくように飛(と)び交(か)っていた。  それは武運(ぶうん)を祈(いの)る蔦子(つたこ)さんの霊力(れいりょく)の光で、蔦子(つたこ)さんが祈(いの)った天地(あめつち)の神が垂(た)れる祝福(しゅくふく)の光でもあった。  アキちゃんと、俺を呼(よ)んでる亨(とおる)の声が、空耳のように、何度も聞こえた。  俺はその声に、さよならと言うた。  さよなら亨(とおる)。これでほんまに、さよならかもしれへん。  俺はもう、明日(あした)の朝には死んでんのかもしれへん。  そしたらお前とはもう、会われへんけど、俺のことなんか忘(わす)れて、誰(だれ)かと幸せに生きていってくれ。  でももし俺に運があって、明日(あした)も生きてここに戻(もど)って来られたら、お前と一緒(いっしょ)に生きていく一生の続きに、何食わぬ顔で戻(もど)ってきてもええやろか。  俺はほんまにそうしたい。生きて戻(もど)って、またお前と出町(でまち)の家で、絵描(えか)いたり飯(めし)食ったりしたい。いつも通りの平和な毎日に戻(もど)りたい。  せやけど俺は逃(に)げるわけにはいかへんねん。  なんでって。そうやなあ。それはたぶん、俺が三都の巫覡(ふげき)の王やからやない?  別に、自惚(うぬぼ)れて、そう言う訳(わけ)やないんやけども。  もし仮(かり)に、俺が今ここでトンズラこいたら、一体誰(だれ)が俺の代わりをやれるやろ。  血筋(ちすじ)からいって、竜太郎(りゅうたろう)?  それはどうやろ。あいつは中一なんやで。  それとも蔦子(つたこ)さん? それもどうやろ。おかん死んだら竜太郎(りゅうたろう)が可哀想(かわいそう)やしなあ。  第一、俺は、女に庇(かば)ってもろて助かりたいとは思わへんわ。  そんなら大崎(おおさき)先生か?  先生死(し)なんでよかったわって、ちょっと前に秋尾(あきお)さん喜んでたやん。  それをやっぱり死んでくれなんて、さすがにちょっと気まずうて、言うに言われへん。  一体誰(だれ)が他(ほか)におるやろ。  その血筋(ちすじ)に生まれついて、その座(ざ)を継(つ)ぐべき立場の俺を差し置いて、他(ほか)の誰(だれ)が斎主(さいしゅ)をやれる?  しょうがない。  これは、そう……血筋(ちすじ)の定(さだ)めやねん。  そういう妙(みょう)な諦(あきら)めが、俺の体の中にはあって、逃(に)げようという気は全くしいひんかった。  それも血筋(ちすじ)のせいやろか。  しょうがないアキちゃん、しょうがないわって、水煙(すいえん)はいつも言うけども、土壇場(どたんば)で足掻(あが)かへんのは、水煙(すいえん)由来(ゆらい)の秋津(あきつ)の悪い癖(くせ)か。  すぱっと潔(いさぎよ)いのはええけども。往生際(おうじょうぎわ)がよすぎんのも、どうかなあ……。  それはほんまに、正しいことやったろうか。 「アキちゃん、蔦子(つたこ)についていけ」  太刀(たち)のままの水煙(すいえん)が、俺の手の中から語りかけてきた。  俺はちょっと、ぼんやりしとったかもしれへん。  これで亨(とおる)と今生(こんじょう)の別れかと思うと、頭がくらくらした。  せっかく掴(つか)んだ幸せが、あっさり手の中からすりぬけていったようで、ほんまはものすご辛(つら)かった。  指先が凍(こご)えるほど冷えて、脳(のう)みそが凍(こお)り付(つ)いて縮(ちぢ)んだみたいに、頭がズキズキ痛(いた)んだ。  俺は悲しかった。悲しいというのがどういう気持ちか、生まれて初めて知った。  そういう俺の気持ちに察(さっ)しはついてたやろうけど、水煙(すいえん)は亨(とおる)を置いていくことには、何一つ言わへんかった。いいとも、悪いとも。  なんでやねんと突(つ)っ込(こ)んできたのは、水煙(すいえん)やのうて朧(おぼろ)のほうやった。  言われたとおり出ていこうという俺の後を追って、朧(おぼろ)は丸腰(まるごし)でついてきた。 「なんでや先生、なんで蛇(へび)を置いていくんや。傍(そば)から離(はな)すな言われてんのやろ」  怒(おこ)った顔して、朧(おぼろ)は鬼(おに)みたいやった。  隣(となり)を歩く白い顔が、いつもに増(ま)して冷たく青ざめて見えた。 「おとんがそう言うてるだけや。言うこときかなあかん義理(ぎり)はない」  俺は瓦礫(がれき)を踏(ふ)みしめながら、朧(おぼろ)と目を合わせる勇気のないまま答えた。 「なにか考えがあって言うてんのやないか……先生のおとんは」  庇(かば)う口調の朧(おぼろ)は、今でもおとんの式神(しきがみ)のようや。 「亨(とおる)を生(い)け贄(にえ)にしろて言うのやろ。俺はそんなん嫌(いや)や」

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